Wakati utakapofika na miili yetu inazikwa chini ya ardhi, hapo ndipo roho zetu zinapoanza safari baharini. Wakati roho zetu zinaogelea ndani ya maji, wanajifunza kutokana na maarifa ya mababu zetu, na baadaye, wanapitisha maarifa hayo wanaposafiri kupitia mzunguko wa maji kuzaliwa upya...

Hii ni hadithi ya filamu fupi ya uhuishaji yenye kichwa "Indlela Yokuphila" (neno la Kizulu linalomaanisha "safari ya roho"), ambayo ilianza tukio la COP26 ambalo Mfumo wa Redress wa Kujitegemea (IRM) ulishirikiana na Kituo cha Bahari Moja na Kituo cha Strathclyde cha Sheria ya Mazingira na Utawala mnamo 10 Novemba. Filamu hii ilionyesha jinsi, ikiwa tuko tayari kusikiliza kwa karibu, maarifa ya kisayansi na maarifa ya asili wakati mwingine yanaweza kufanana. Kwa utangulizi huu, tukio hilo lilijadili matumizi ya upatanishi unaotegemea sanaa katika migogoro inayohusiana na mabadiliko ya hali ya hewa, ikizingatia migogoro inayohusisha maeneo ya kiroho ya watu wa asili. Sehemu ya pili ya tukio hilo ilionyesha matumizi ya vyanzo vingi vya sheria ili kuunganisha mawasiliano na usawa kati ya mifumo tofauti ya maarifa wakati miradi ya mabadiliko ya hali ya hewa imepangwa na kutekelezwa juu ya ardhi na chini ya bahari.

Paco Gimenez-Salinas, kutoka IRM, na Pablo Lumerman, mpatanishi wa IRM aliyebobea katika upatanishi wa mazingira na kitamaduni, kwa pamoja waliwasilisha juu ya mada ya migogoro ya upatanishi wa kitamaduni inayohusiana na miradi. Mawasilisho yao yalionyesha jinsi mfumo wa kiroho na utamaduni wa watu wa asili mara nyingi hupuuzwa katika mchakato wa kufanya maamuzi unaozunguka miradi ya maendeleo. Kisha walizungumza juu ya jinsi upatanishi unaweza kuanza kutumika kushughulikia wasiwasi kama huo kwa kuwezesha mazungumzo ya kitamaduni. Masomo mawili ya kesi kutoka Patagonia na Honduras yaliwasilishwa ili kuonyesha jinsi upatanishi umeshughulikia migogoro inayohusiana na maeneo matakatifu ya asili na kuhusisha mitazamo na maadili tofauti ya kitamaduni. Mada hii ya kipekee na utofauti wa wasemaji ambao waliwasilisha - wasomi, wasanii wa sanaa na wapatanishi - iliyotengenezwa kwa tukio la busara.

Baadaye, IRM ilijiunga na tukio moja la ziada mnamo 12 Novemba ambayo ilileta pamoja vitengo vitatu vya kujitegemea vya mfuko wa Hali ya Hewa ya Kijani, ambayo ni Kitengo cha Tathmini ya Kujitegemea, Kitengo cha Uadilifu wa Kujitegemea na IRM yenyewe. Kila kitengo kiliwasilisha mamlaka yake, kufunika maeneo tofauti ya uadilifu na uwajibikaji. Licha ya tofauti hizi, vitengo vilionyesha maadili na malengo yao ya pamoja katika kufanya GCF miradi na maonyesho ya uwazi zaidi na uwajibikaji.  

Ilikuwa mara ya kwanza kwa IRM kushiriki katika UNFCCC COP, rasmi "Mkutano wa Vyama," ambayo ni mkutano mkubwa na muhimu zaidi wa kimataifa juu ya mabadiliko ya hali ya hewa. Kila mwaka, nchi za 197 ambazo zimeridhia Mkataba wa Mfumo wa Umoja wa Mataifa juu ya Mabadiliko ya Hali ya Hewa (UNFCCC) hukutana kuripoti maendeleo juu ya hatua za hali ya hewa na kuweka malengo mapya ya sera ya kupunguza uzalishaji wa gesi chafu. COP ni jukwaa kubwa na muhimu zaidi juu ya mabadiliko ya hali ya hewa. Hata hivyo, mkutano huo umekua sana katika idadi ya watu na ajenda kwamba wakati mwingine ni vigumu kuteka umakini wa umma kwa matukio ambayo wakati mwingine ni niche katika asili - kukabiliana na madhara ya miradi ya hali ya hewa na / au mipango.

IRM kwa hivyo ilitumia fursa hii kujiunga na sauti zingine katika kuongeza ufahamu wa hitaji la kuunganisha haki ya hali ya hewa na uwajibikaji katika hatua za hali ya hewa duniani. Mbali na kushiriki katika matukio mawili ya upande, IRM iliweza kutumia fursa hii muhimu kukutana na vyama vinavyohusika katika kesi zetu na kushiriki mawazo na wadau kutoka kwa asasi za kiraia.

Kwa ujumla, ushiriki wa IRM katika COP26 ulifanikiwa kupata neno juu ya uwajibikaji katika miradi ya mabadiliko ya hali ya hewa, haswa kupitia upatanishi, na pia ilikuwa fursa nzuri ya kujifunza kwetu. IRM inapanga kuendelea kujiunga na matukio ya baadaye ya COP ili kushiriki maarifa na uzoefu wetu na kujifunza kutoka kwa wengine.